[記者王普賢/陝西報導]
陈冠麟原名陈颖武，51年出生于四川金堂，77年毕业于四川美院.就职于锦城画院副院长。89年油画“畅游”出席香港中国艺术大展，获优秀奖。91年在四川美院举办画展，作品被雷洪毛庆宪黄寇新郭志全等教授收藏，轰动整个美院。92年在成都举办画展。作品被荷兰及美、意、英、法、日等10多个国家的收藏家收藏96年到北京举办画展，作品被著名作家柯云路雷达及中央美院留学生赖小平等人收藏。并被他们称为发现了东方的毕加索。创作有一部含八十集电视剧的长篇小说《作家•画家村》，音乐电影剧本《做爱》和五十多首金童玉女之声的歌曲。陈冠麟还以上千幅油画和中国画，在与毕加索齐白石等世界八大家的对话中，探索东西文艺复兴。 陈冠麟绘画已递交联合国教科文组织,并被审定是具有世界水平的艺术品.2014年陈冠麟与曾梵志联展将在北京举行.
陈冠麟创作的《畅游》《攀》《神交》《飞天》等上百幅主题画，系统全面地展现出人从天上来，从地上来，从水中来。人与天地和谐共存。同时，作为万物之灵的人又超越地心引力与天地同步运转。作者以脚踏地狱之门，身行人间之道，头定天堂之音的气度，依靠《道德经》佛《心经》《圣经》的指引，运用绘画语言-------以性为门，以情为路，直指人心，直面人生。构成了一个艺术天真园。
达·芬奇为代表的西方文艺复兴被毕加索划上了句号。
陈冠麟为东西文艺复兴竖起了一面旗帜-------天人合一，无私奉献。
陈冠麟站在东西结合，古今交汇的点上，破除继承与创新的二元对立，创作了油画山水画系列。从境界和技法上都构成了一个较完整的体系。在陈冠麟的山水油画中，林木苍古劲茂润含春雨，磐岩坚璞嶙峋干裂秋风。峰峦雄秀清奇，云靄轻盈飘渺，泉瀑幽妙澄碧。人与飞禽走兽如仙影魅迹。其油画技法刀笔刚柔相济，色彩清艳古朴。在《老子为牛鼻加索》系列山水油画中，表现出陈冠麟文画是一根绳子，被老子握于手上化成了一根青藤，轻轻爽爽地为现代文化这头狂怪野牛鼻加索。然后把牛牛拉回天人合一无私奉献的地球村天真园。牛牛是男人的生命之根，喜乐之源，智慧之本，力量之泉。当它处于天人合一无私奉献的境界中时，便是天堂之路，然而，当它进入自私，贪婪，狂怪无情时又成了地狱之门，成为灾病之源，苦难之根，愚昧之本，衰亡之泉。青藤是天地精气的象征，只有守住精气，才能牵住牛牛，精气只有回归自然，牛牛才能肥壮体建。老子是神秘圣灵而又纯朴天真的，他是日精月华孕育的金刚宝石璞岩，由天地自然风雨雷电的无私奉献而创生。陈冠麟创作的中国画《老子出山》其中古松堪称水墨一绝。
这是陈冠麟绘画中数量最为庞大的一个部分，在数以千计的人物头像（包括全身像）中，不仅表现出中国人男女老少智愚贤雄，圣朴忠奸，富贵贫贱，机巧伪善的各种复杂的性格特点。而且，仅就美女的美，陈画也是百美百姿色-------春情美，清纯也美。，艳丽美，朴实也美。浓妆美，自然也美。活泼美，雅静也美。天真美，成熟也美。文柔美，强健也美。聪明美，憨痴也美·······在技法上，陈画也是千画千技法。既有凌空飞舞的刀光笔影，也有碧玉翡翠一般的琦光玥色。还有澄澈空灵的线运面停，更有新霁清旸，春荣冬洁的诗句萌生。
陈冠麟文画展现出老子为东西文艺复兴吹响了号角-----在《道德经》佛《心经》《圣经》的指引下，坚信天人合一人神不二，生死周始，时空轮转，阴阳生克，沿着无私奉献的康庄大道，奔向幸福的地球村天真园。
