【本報訊】
日前金馬台澎兩岸交流協會受到苗栗縣吞霄虎嶼山文化協會的邀請特別參訪通宵神社，進行深度交流雙方並偕同引進大陸人士參訪通宵神社，讓在地的特色文化也讓大陸人士了解台灣文化的演變。
苗栗縣吞霄虎嶼山文化協會理事長曾煥昇，接收通宵神社的管理任務後，多方邀請藝文人士進駐通宵神社，也積極培訓歷史建築的解說員，積極推動在地文化觀光，一年內參觀人數已經破12萬人次，對於通宵神社推動不遺餘力，曾理事長在一次山東參訪行程中結識了金馬台澎兩岸交流協會李正圻執行會長，得知金馬台澎兩岸交流協會是當時「小三通」的簽訂單位由衷尊敬，特地邀請金馬台澎兩岸交流協會李正圻執行會長䀈杜孟坤榮譽副會長參訪「通宵神社」，藉由此次的參訪了解通宵神社的歷史背景及其特殊意義，曾理事長也希望藉由金馬台澎兩岸交流協會的力量，協助推廣通宵神社的文化觀光，帶動更多的人潮來參觀，發揚在地文化特色，並且把在地的藝術家及作品推廣給民眾。
通霄神社建造完成於昭和12年（1937），主祀天照大神及北白川宮能久親王， 當時日本政府積極推展「皇民化運動」，鼓勵「一庄一街一神社」，在台灣各地建造日本神社。 當時的苗栗郡，除了通霄之外，苗栗街、苑裡街、公館庄、銅鑼庄、三叉（三義）庄、四湖（西湖）庄都紛紛設立了日本神社。二戰後，國民政府接收台灣，台灣各地的日本神社多遭破壞拆毀，北台灣僅有桃園神社保存最為完整，其次就屬通霄神社了。
現存的通霄神社，主殿、幣殿、拜殿、社務所、參道、鳥居的社域格局依舊存在， 惟主殿、幣殿已遭拆毀，僅存基台。拜殿則在戰後被修改為中國傳統閩南式的燕翹脊屋頂， 四面增設磚牆，改名為「通霄忠烈祠」，祭祀延平郡王鄭成功。
昔日的神社社務所則是通霄神社保存最完整的附屬建築物，然而由於長期遭民眾佔用， 遭到改裝及部份破壞，缺乏妥善的維護。
直到民國91年（2002），通霄神社才被苗栗縣文化局指定為歷史建築，得到文建會1700萬元補助， 展開修復，於民國94年（2005）6月完工。神社的主體建築物，僅剩拜殿較為完整，雖是光復後改造過的面貌， 但亦已歷經半個世紀，因此拜殿依既有樣式修復，不再恢復神社舊貌。拜殿屋面則採取傳統日本神社銅皮包覆 的樣式，因此形成兼具中式與日式建築風味的日本神社。拜殿前的參道兩側有日式石燈籠，顏色新舊不一，部份是當年的舊物，部份是殘存的基座加上重鑄後石燈籠。 石燈籠及鳥居石柱上的「昭和」紀元已被抹去，則未做復原。整體而言， 修復的通霄神社，其周遭環境仍可讓人感受到日本神社的氛圍，102年入選台灣宗教百景與獲苗栗縣歷史建築標章。
當日接待介紹通宵神社的成員除曾理事長外還有秘書長胡家甄(油畫創作家)、陳金菊(前女獅子會會長) 、理事陸秀勤、理事陳秀樓(藺草編織老師)、理事楊錦章(苗栗義消大隊隊長)、理事許錫豐(詩學與書法家) 、會員徐火松、會員黃日春、會員劉進生(木雕名師)等人，通宵神社在曾理事長的帶領下，苗栗縣吞霄虎嶼山文化協會於107年大年初一至108年大年初一每週六週日連假開放辦理 繪畫、書法、木雕、編織 樂器收藏 攝影展，來訪民眾已突破12萬人，在與金馬台澎兩岸交流協會期待將來能成為兩岸交流的平台之一。
會後曾理事長特別邀請金馬台澎兩岸交流協會李正圻執行會長䀈杜孟坤榮譽副會長參觀曾理事長的個人美術館，雖還在籌備中，但展現的畫作，並不失大師神隨，此間金馬台澎兩岸交流協會李正圻執行會長特別邀請曾理事長，擔任金馬台澎兩岸交流協會-油畫研究委員會主任委員，為兩岸推動油畫藝術活動。
